وقع الاختلاف بين الناس في أحاديث فضائل البلدان، بين مثبت لمتونها دون نقد لأسانيدها، وبين ناف لها، إما بإسقاط السند، أو بتأويل المتن، والحكم بينهما. . .  ، والمرجع لهما، وللأمة كلها جميعا هو كتب الحديث وشروحها، فما حكم عليه المحدثون بالقبول فهو المقبول، وما ردوه فهو رد، وما حقق معناه شُرَّاح الحديث المشهود لهم فيتعين حمل الحديث عليه، وصدق الله إذ يقول: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 83] وباب أو أبواب فضائل البلدان مثل سائر الأبواب الأخرى في مصنفات الحديث، فيها الحديث الصحيح والحسن والضعيف والموضوع، ومن يمم وجهه شطر المكتبة الحديثية يلمس من دقة وضخامة الجهود الكبرى المبذولة في الجمع والتحقيق والدراسة والتحليل للأحاديث.   Show.