: إنّ ما تميزتْ به المخطوطةُ الفريدةُ التي حُقِّقتْ لأولِ مرةٍ في هذا العمل هو ليس باحتوائها على بدائع الأخبار والحكايات وغررها في العشق وحسب، بل. . .  واشتمالها على نوادر الأبيات التي لم أعثر عليها فيما وقع بين يدي من كتب ودواوين، إذ وصل عددُها في تحقيقي للنّصفِ الأول منها إلى 452 بيتا تقريبا. ولعلّ هذا الكتاب يُعدّ مصدرا يرفدُ خزانةَ الأدبِ العربيِّ بإضافاتٍ جديدةٍ لم تَرِدْ في غيره من المصادر وكتب الحبّ والعشق والمجاميع والمختارات الغزلية، من مثل كتاب (الزّهرة) لابن داود الأصبهاني المتوفى سنة 297هـ، و(الموشّى أو الظّرف والظّرفاء) لأبي الطّيّب الوشّاء المتوفى سنة 325هـ، و(المحبّ والمحبوب) للسّرِيّ الرّفّاء المتوفى سنة 362هـ، و(مصارع العُشّاق) للسَّرّاج القارئ المتوفى سنة 500هـ، وسواها من المجاميع والمختارات. كما يُعدّ هذا الكتاب (نفائس الأعلاق في مآثر العُشّاق) الأثر الوحيد الذي وصل إلينا من آثار ابن حمامة الشّاعر المتوفى سنة 604هـ.   Show.