ترى هل هنـاك مسوغـات أدبية ونقـديـة تسـعفنـا في تــأكيد عالميـة الإبـداع الأدبي بشـكل عـام والروائي منـه عـلى وجـه التحـديـد؟ هل ا. . .  ستطاعت الدراسات الأدبـيـة المـقـارنـة التي تنـاولـت العـلاقـات المـتبـادلــة بـين الآداب القـومـيـة أن تـؤكــد أن هــذه العتلاقـات هـي عـلاقـات تـفـاعـل وتـكـامـل ؟ أم إن عـلاقـات الـتـأثـر و الـتـأثـير بـقـيـت مـرهـونـة بثنـائية الـغـالب والمـغـلوب ؟ وإلى أي حـد استطـاعــت الـدراسـات الأدبــيـة الـمـقــارنــة أن تـسـاهـم في دحــض نـظــريـة تــفــوق الآداب الغـربـيــة وتـبـعيـة الآداب الـشـرقـيـة لهــا ؟ هــل اسـتـطـاع الـنـقـد الأدبـي أن يـجـيـب على جميـع أسئـلـة الإبــداع الأدبي ؟ وهـل توسلـه وانفتاحه علـى حـقـول ومـجالات معـرفية دليل إغناء للنصوص واغتـناء منهـا ؟ هـل استـطـاع الـنـقـد الثقـافي المـابـعـد بـنيـوي أن يـكـون بـديـلا للنـقـد الأدبـي أم إنـه عـمـل فـقـط عـلى تـجاوز بعـض فـراغـاتـه ؟ وإلى أي حــد ستسـعـفنـا هـذه المـقـاربـة في إبـراز مـلامح الخصوصيـة والعالمية في الرواية العربية بالمغرب وذلك من خــلال عقــد مقـارنة بيـنها وبين الـروايـة الإسبانيـة بناء علـى نمــاذج روائـيـة لـكـل مـن بـن سـالم حمـيـش وخـوان غويتصولو ؟. تلك مجموعة من التساؤلات التي فرضها منطق البحـث في قضية أدبـية ترتبـط بعمـق الإشـكـالات الأسـاسـيـة التي تتمحور حولها نظرية الأدب وضمنها نظرية الرواية، أي مـاهيـة ووظيفـة هـذا الجنس الأدبي الموصوف نقديا بالتهجين عـلى اعتبـار أنـه امتزاج متجـانس لخطابـات لغوية أدبيـة ثقـافـية وفـكـريـة مختـلفـة تتعـالى عن كـل التصنيفـات الوطنية والقومية والعرقية والطائفية. .   Show.