يضم هذا المجلد مجموعة أبحاث لأساتذة عرب من مصر، والمغرب، وتونس، والجزائر، وسوريا، ولبنان، والأردن، تناولوا قضايا الديمقراطية والتعددية والحداثة وت. . .  جاوز التراث والإصلاحية والعربية والدولة الوطنية والمجتمع المدني في كتابات علي أومليل. ويمكن تقسيم هذه الأعمال على ستة محاور على الوجه التالي: أولاً: الرؤية العامة لفكر أومليل وقدم فهيا بحثان، الأول لمحمود أمين العالم: التراث والديمقراطية في منظومة أومليل الفكرية، والثاني لحسن حنفي: التاريخ والتراث والسياسة: دراسة في ثلاثية معاصرة. ثانياً: منهج أومليل ومنظومته الفكرية وقدم فيه بحثان، الأول لمحمد علي الكبسي: عوائق الفكر السياسي العربي في كتابات أومليل، والثاني لجمال مفرج: عوائق تأسيس معرفة فعلية بالمجتمع الإسلامي. ثالثاً: الديمقراطية والليبرالية، حيث يكتب سالم يفوت: علي أومليل وأزمة الليبرالية العربية ومأزقها، وفريدة النقاش: المثقف والسلطة والديمقراطية. رابعاً: الطريق إلى الديمقراطية والأساس الفلسفي لها في كتابات أومليل في الاختلاف وقدم فيه بحثان: الأول لأحمد عبد الحليم عطية: في مفهوم الاختلاف: مغربي بين ثقافتين بل ثقافات متعددة، والثاني لأحمد برقاوي: علي أومليل وشرعية الاختلاف. خامساً: تجاوز التراث وفيه دراسات لأحمد ماضي: ابن رشد في نظر علي أومليل، وسيد عشماوي: أهمية دراسة الخطاب التاريخي الخلدوني لأومليل في الوقت الحاضر، وعبد السلام محمد الطويل: علي أومليل: إشكالية الحداثة والموقف من التراث.   Show.