كتاب حوار مع صديقي الملحد مصطفى محمود يتحدث صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بال. . .  جنة والحوار العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها. . و صديقي بهذه المناسبة تخرج من فرنسا وحصل على دكتوراه وعاش مع الهيبيز وأصبح ينكر كل شيء. قال لي ساخرا: -انتم تقولون: إن الله موجود، وعمدة براهينكم هو قانون السببية الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقاً ولكل وجود موجدا. . النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه. كتاب حوار مع صديقي الملحد مصطفى محمود ويقول صدقنا وآمنا بهذا الخالق. . ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل. . ومن خلق الخالق. . من خلق الله الذي تحدثوننا عنه. . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم إلى هذا. . وتبعا لنفس قانون السببية. . ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم؟. ونحن نقول له: سؤالك فاسد. . ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض، والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق لقوانين مخلوقاته. . فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان. والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان. والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز أن نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه، وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الإنسان الذي صنعها لابد هو الآخر يتحرك بزمبلك. . فإذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه. . قالت: مستحيل أن يتحرك شيء من تلقاء نفسه. . إني أرى في عالمي كل شيء يتحرك بزمبلك، وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد. . لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد. ولهذا لا بدا أن تعمل على قراءه كتاب حوار مع صديقي الملحد مصطفى. . محمود لتعرف كيف ترد على أي شخص لا يؤمن بوجود الله ، ويوم الآخرة   Show.