يعالج المؤلف في هذا البحث موضوع توظيف المنطق اليوناني في تقنين البحث الفقي من خلال موقفين متعارضين منه وهما موقف أبي حامد الغزالي وموقف أحمد بن تي. . . مية. وقد قسم ا...
مؤلفحمو النقاري
كيف يُتبيَّنُ المجهول؟ كيف يُبيَّنُ المعلوم؟ كيف نتفاعل اعتراضاً ومعارضةً مع ما يُعرض علينا؟ متى يكون نظرنا جيداً ومتى يكون رديئاً؟. . . >. . . . يتوخى هذا الكتاب تقر...
مؤلفحمو النقاري
حقلان يزدهر فيهما البحث المنطقي اليوم: حقلٌ يظهر فيه المنطق كشُعبة من شُعَب الرياضيات. . . وحقلٌ يُقدّم فيه المنطق كأداة من أدوات التفلسف. . . يجر. . . ي في الحقلين م...
مؤلفحمو النقاري
يكون للناظر حظ من التفلسف بقدر ما يسري في تفكيره وتعبيره من روح التفلسف وما يتجلى فيهما منها. يقرب هذا الكتاب بالاستناد إلى الأدبيات الغربية ا. . . لمتناولة لفعل التف...
مؤلفحمو النقاري
هناك معياران أساسان تقوم بهما المعارف وتقدر قيمتها : - معيار يعير هذه المعارف بالنظر في " مضامينها " و " محتوياتها " العلمية أو العملية. . . . - معيار يعير هذه المعار...
مؤلفحمو النقاري
عهد في الحقل الثقافي العربي المعاصر اعتقاد راسخ مفاده ان المنطق اما المنطق اليوناني في صورتيه المشائية والرواقية واما المنطق الصوري والرمزي في صور. . . تيه القضوية وا...
مؤلفحمو النقاري
تهتم المقالات المجموعة بين دفَّتَي هذا الكتاب بمحاولة إلقاء أضواء جديدة على آثار حضور هموم نظرية منطقية في مجالات بحث إسلامية عربية تراثية: فلسفية. . . - كلامية– أصول...
مؤلفحمو النقاري
إذا كان أبو حيّان قال قديماً: إن الكلام على الكلام صعب، فأنا أقول بأن الكلام على كلام الكلام أصعب إذ كلمنا صعدنا في طبقات المقول، كلما جفّت اللغة. . . وتشوّشت. أستاذي...
مؤلفحمو النقاري
حمو النقاري