piosko

Piotr Skonieczny Skonieczny من عند Chapaevo, Khakasiya Republits, روسيا من عند Chapaevo, Khakasiya Republits, روسيا

قارئ Piotr Skonieczny Skonieczny من عند Chapaevo, Khakasiya Republits, روسيا

Piotr Skonieczny Skonieczny من عند Chapaevo, Khakasiya Republits, روسيا

piosko

بالنسبة للصور المرتبطة بهذا الاستعراض: http://jritchie.com/805 في رحلتي الأخيرة إلى الجنوب الغربي الأمريكي ، شعرت بسعادة غامرة عندما علمت عن انتشار الصخور المنقولة في المنطقة. كانت هذه فرصة للتعرف على العقول الفعلية للبشر التي شكلت المسار الأصلي لأنواعنا البشرية منذ أجيال عديدة. عندما وجدت مجموعتي الأولى من الصخور الزيتية في نصب الديناصورات الوطنية في ولاية يوتا ، ملأت الموسيقى المأخوذة من فيلم "كوكب القرود" في الستينيات رأسي وأنا أتصور أسلافي الذين يقومون بنحت هذه الصور على هذه التلال الوعرة. كان بإمكاني رؤية الفنان السينمائي المحموم بجودة الإنتاج السينمائي ، ولم أكن أذهلني كعمل حرفي بطيئ ومتحفظ ، ولكن شخصًا يكافح للتعبير عن شيء مهم أو شيء لم يستطع أن يصفه للآخرين . ما فاجأني بالنفط كان علاقتهم بمحتوى The Long Trip لبول Devereux. يصف Deveraux في رحلة طويلة دليل على العلاقة بين الإنسانية والنباتات البصيرة. التفاصيل الواردة في رحلة طويلة من الرؤى التي تسببها هذه الطقوس القديمة مطابقة ملاحظاتي من هذه الصخرات بالضبط. في الصفحة. يُظهر الرسم البياني المفيد رقم 164 من الطبعة الثانية (نُشر عام 2008 من قِبل Daily Grail Publishing) المراحل الثلاث للظواهر المدارية والبصرية من ثقافات القارات الثلاث المنفصلة. لا يظهر الشكل 11.31 أدناه بدقة كما هو الحال في الرحلة الطويلة ، لكنه يوضح مفهومًا مشابهًا ، يتعلق بظواهر إنتروبتيك بفن الكهوف ، مما يجعل الحالة أن الفن القديم غالبًا ما يصور رؤى حالات الغيبوبة هذه. تقابل الفن الصخري في منتزه الديناصورات الوطني جميع مراحل نشوة نشوة ديفيروكس ، بما في ذلك اللوالب (الظواهر الأنبوبية الأساسية) والتحول إلى حيوانات (واحدة من المراحل الأخيرة من حالات نشوة). يبدو أن الصورة أدناه تشير إلى تحول شامان من سحلية إلى شكل إنساني ، جانبا بتروغليفس ، أحد الأهداف الرئيسية التي كان بول ديفيريو لكتابتها ذا لونج تيل هو إظهار أن الحضارة الحديثة هي استثناء كبير لتاريخ البشرية لأننا لا نملك سياق الطقوس للوصول إلى الدول البصيرة. حتى الحضارات الأكثر حداثة في اليونان كانت لديها أسرار Eleusis المقبولة اجتماعيًا. منذ أن صاغ ألدوس هكسلي وهامفري أوسموند المصطلح الحديث لهذه المواد البصيرة على أنها مخدر ، أصبحت المصانع والأدوات ذات البصيرة المرتبطة بها صورة نمطية وسوء المعاملة قبل أن تحظرها الولايات المتحدة مع العديد من الدول الأخرى التي تحذو حذوها. تتطلع Devereux إلى إثبات اندماجها في مجتمعنا. يبدأ Devereux بوضع أساس للسياق الحديث لهذه التجارب البصيرة. بدأ العصر الحديث للمواد البصيرة عندما تولى الدكتور ألبرت هوفمان توليف حمض الليسرجيك ديثيل أمين -25 (LSD). ترتبط هذه التجارب بالماضي عندما أرسل المستكشف جوردون واسون بذور المجد الصباحية إلى هوفمان في عام 1959. وقد استخدمت بذور المجد الصباحية هذه (من R. corymbosa و I. violacea) في الطقوس القديمة في جميع أنحاء المكسيك. اكتشف هوفمان أن البذور تحتوي على مركبات الإندول المرتبطة بـ LSD ، وحمض الليسرجيك أمين ... مثل LSD لكن أقل فعالية بحوالي 10-20x. نموذج عالم الأنثروبولوجيا أندرو شيرات للتسمم القديم هو أن "استنشاق الأبخرة سبقت" مجمع الشرب "وكان الأسلوب القديم في تناول المواد العطرية والنفسية. وطوال الحياة القديمة كانت الأفيون المدخن والقنب سائدة. يمكن للحديثين أن يعرفوا ذلك من خلال تحليل أوصاف هيرودوت للسكيثيان كابنباتاي (الشامان) "عواء بسرور" خلال طقوسهم مع الحشيش. واجه أوروبيون العالم القديم التدخين فقط عندما يصلون إلى العالم الجديد وشاهدوا السكان الأصليين يدخنون التبغ. ولكن في العالم القديم كانت المؤثرات العقلية السائلة متوفرة أيضًا ، تم العثور على أواني قبرصية على شكل براعم الأفيون (حيث تم تحضير الأفيون في خليط من زيت الزيتون) في الفترة ما بين 1550 و 1337 قبل الميلاد في مصر. نتيجة لذلك ، تم العثور على بذور الأفيون وحبوب اللقاح التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في جميع أنحاء العالم. تم العثور على رجل إنسان نياندرتال في شمال العراق مع لقاح ذيل الحصان ، الإيفيدرا مصدر الإيفيدرين المنشط للأعصاب. حسابات استخدام المخدرات القديمة التي تختلف إلى حد كبير عن ثقافتنا الحديثة هي أوصاف muscaria Amanita. هذا الفطر ، المعروف باسم ذبابة agaric ، هو الضفدع النمطية. غطاء أحمر مع بقع بيضاء حوله ، ويشار إلى أن تناوله ينتج النشوة والهلوسة اللاحقة